Έξω απ' το σώμα
DR DIXON (Reads a bill of health.) Professor Bloom is a finished example of the new womanly man...He is about to have a baby... BLOOM O, I so want to be a mother

James Joyce, Ulysses

Ο αφηγητής του μυθιστορήματος είναι ένας άντρας 36 ετών, που κατάγεται από το Βρανοχώρι Παγγαίου, όμως τα τελευταία χρόνια ζει στην Αθήνα δημοσιογραφώντας μάλλον ανεπιτυχώς αφού το καλοκαίρι που διαδραματίζεται η ιστορία παραμένει άνεργος. Όχι όμως για πολύ. Μια περιπέτεια, μια αποστολή, μια παράδοξη ιστορία τον περιμένει που θα αλλάξει ριζικά τη ζωή του.

Ο Ρήσος Κυριαζίδης - συμπτωματικά; - φέρνει το όνομα του ήρωα της ομώνυμης τραγωδίας του Ευριπίδη που λέγεται ότι θάφτηκε κάπου στο Παγγαίο, σε αχαρτογράφητες μυθολογικές περιοχές. Το Παγγαίο είναι ένα βουνό που επιβάλλεται με τους μύθους του: Διονυσιακή λατρεία, βαχκικές ομάδες, καταφυγή του Θουκυδίδη και του Ευριπίδη.

Στην αρχή ο Ρήσος θα ξεκινήσει μια έρευνα για την ιστορία του βουνού, όμως σύντομα στο διάβα της έρευνά του θα έλθει σε επαφή με την αινιγματική παρουσία μιας γυναίκας. Οι φωνές της, στο απόμακρο σπίτι του χωριού, τον προκαλούν να ανοίξει κυριολεκτικά την πόρτα του παλιού αρχοντικού. Ταυτόχρονα είναι σαν να ανοίγει και το μαγικό πορτάκι μιας συνταρακτικής ιστορίας. Γιατί έπρεπε να μπει εκεί μέσα;

Αν ο εργένης Ρήσος ήθελε να αποδείξει τον ανδρισμό και τη γονιμότητά του, τότε διάλεξε λάθος γυναίκα: Η Μάχω, που θα συναντήσει στις παρυφές του χωριού, δεν είναι μόνον το κοριτσάκι που συνάντησε στα παιδικά του χρόνια. Είναι μια πολύπλοκη γυναίκα, είναι μια γυναίκα του κόσμου…

Η Μάχω υπήρξε δότρια ωαρίου και όχι μόνον αυτή. Μαζί με τον χαμένο φίλο της, τον Μάριο Δεμώνη, πειραματίστηκαν πάνω σε θέματα γονιμότητας, μητρότητας και της διαιώνισης του ανθρώπινου είδους. Η επαφή τους με ομάδες δραματοθεραπείας, performance groups και παγανιστικές διακλαδώσεις τους έδωσε το «ερμηνευτικό» πλαίσιο να προχωρήσουν τους πειραματισμούς τους.

Μόνον που ο Μάριος Δεμώνης θα προχωρήσει ακόμη παραπέρα: ως νέος Διόνυσος θα ανέλθει στην κορυφή του όρους Παγγαίου κι εκεί έχοντας «γονιμοποιηθεί» από το δικό του σπέρμα και το ωάριο της Μάχως κυοφορεί αληθινά και επιστημονικά αποδεδειγμένα. Μόνον που η κυοφορία μέσα στα σπλάχνα του δεν θα κρατήσει παρά μόνον τέσσερις μήνες. Ύστερα, αναγκαστικά, θα καταφαγωθεί από το ίδιο του το έμβρυο!

Η Μάχω χρειάζεται την βοήθεια κάποιου να προσεγγίσει τον αγαπημένο της στις τελευταίες του στιγμές. Ο Ρήσος είναι ο καταλληλότερος άνθρωπος, ο μοιραίος χαρακτήρας της ιστορίας.

Μέσα από την συνάντηση με τη Μάχω ο Ρήσος θα συναντήσει τον αντίπαλο του εαυτό, τον Μάριο Δεμώνη, τον αρσενικό που δεν θα ήθελε να γνωρίσει ποτέ. Οι τρεις χαρακτήρες, προχωρώντας σε κάθε είδους ηθική και σωματική υπέρβαση θα αναστήσουν τον μύθο του Δία που γεννάει τον Διόνυσο, μια ιστορία αρσενικής κύησης, που δεν τελείωσε στις δαιδαλώδεις φαντασιώσεις του αντρικού υποσυνείδητου. Κουρασμένοι μύθοι, απελπισμένες ιστορίες. Χαρακτήρες του σήμερα, που μπήκαν στον καινούργιο αιώνα σέρνοντας παλιά φορτία και θέτοντας καινούργια ερωτήματα. Άντρες, γυναίκες, δότες, δότριες, έμβρυα και ωάρια: Απροστάτευτα κορμιά, ριψοκίνδυνες περιπτώσεις εξωσωματικής γονιμοποίησης. Ποτέ ξανά τόσοι άνθρωποι δεν πάλεψαν να υπερβούν τα όριά τους. Να βγούνε έξω απ’ το σώμα τους.

 

Απόσπασμα από το βιβλίο

Κριτικές

κουκκίδα

Ντόρα Τσιμπούκη, ΒΗΜΑ, Κυριακή 18 Ιανουαρίου 2004

κουκκίδα

Ρούλα Γεωργακοπούλου, ΝΕΑ 8 Νοεμβρίου 2003

 

 

Συνεντεύξεις

κουκκίδα

Ελένη Γκίκα, ΕΘΝΟΣ, Κυριακή 23 Μαρτίου 2004

κουκκίδα

Ειρήνη Μπέλλα, ΒΡΑΔΥΝΗ, Σάββατο 22 Νοεμβρίου 2003